解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>